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张羽良:夏之盛典——北京pk10彩票官网端午节

发布时间:2019-03-16 丨 阅读次数:

张羽良:夏之盛典——北京pk10彩票官网端午节

  张羽良:夏之盛典——端午节

  端午定名

  古人称五月为“恶月”或“百毒月”,尤其到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。早自周代的时候,五月五日就是一个重要的日子,以艾草配挂在身上,或者以香蒲叶烧热水洗澡,来达到避邪和防止疫病缠身的作用。

  唐朝以前的“端午”并不是专指五月五日,那时人们把每一个月的初五,都称为端午。洪迈《容斋随笔》有言:“唐玄宗以八月五日为千秋节,张九龄上大衍历序云:‘月仲秋,日在端午,然则凡月之五日,皆可称端午也。’”唐以后这种用法就少了,可见端午专指五月五日,是唐以后的事。

  古代“午”与“五”同音,所以端午又称端五、重午或重五。一说唐明皇八月五日生,宋璟表云:“月惟仲秋,日在端午”,是以午为五也,唐代四大名相之一的宋璟为了避“五”的字讳,便将端五改为端午;另一说则指自先秦至两汉,五月节的日子年年不同,但都定在第一个午日,“端”是“初”的意思,“端午”之名由此而生。

  端午节别称

  端午节的名称在中国所有传统节日中别称最多,堪称节日别名之最。据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳的好日子,故称五月初五为“端阳节”。

  端午又称为“浴兰令节”,这个典雅的名称来自“蓄兰沐浴”的端节礼俗。《大戴礼记》云:“五月五日蓄兰为沐浴”、《夏小正》云:“此日蓄药,以蠲除毒气”,由此可知,古代采兰沐浴以袪除邪毒是端午节的一大盛事。

  宋代称端午节为“天中节”,因为端午已近夏至日,民间认为过了端午才是夏天的开始。此时,天气炎热,蚊虫孳生,百毒齐出,很容易发生传染病,古人就用“天中五瑞”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害。

  明朝在北京一地,以端午为“女儿节”。《宛署杂记》记载:“宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节”然而此一习俗似乎仅见于北京。

  民国成立以后订端午为“夏节”,另外为纪念爱国诗人屈原又订“诗人节”。道教则称此日为“地腊节”,此外还有五月节、午日节、龙日等称呼。

  


屈原(大纪元)

 

  

  端午节起源

  俗话说:“千里不同风,百里不同俗”,关于端午节的起源主要有四种说法:一是流行久远的传统观念,认为端午节源于纪念屈原;二是端午正逢仲夏疫厉流行的季节,有学者据此推测是源于对恶日的禁忌;三是闻一多先生认为端午节起源于吴越民族对龙的崇拜;四是说端午节源于夏至。

  为了配合节气的运行,端午节融进了夏令饮食、服饰、禁忌等风俗。周处《风土记》云:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日,与夏至同”。端午吃粽子的饮食习俗在汉代并无特别的纪念意义,只是当作一种时令食品而已。俗有“食过五月粽,寒衣收入杠”,“未食五月粽,寒衣不敢送”之谚,意指吃过粽子才能收起冬衣。

  自汉朝末年起,端午节才逐渐由夏至节令、风俗禁忌演变为祭奠有关的历史人物,其中流传最广、影响力最大的是纪念大文学家、爱国诗人屈原,此外还有纪念东汉孝女曹娥、吴国忠臣伍子胥等说法。从南北朝统一之后,北京pk10高手经验分享中国的南北节俗趋向统一,端午节祭奠屈原正式由楚地而远播全国。

  闻一多在《端午考》一文中又指出,端午节最重要的两项活动 - 竞渡和吃粽子, 都和龙有关。闻一多推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相 传,吴越是断发文身之国,其断发文身的目的是“象征龙子”,以避免伤害。《汉 书。地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故 不见伤害也。”闻一多的结论是,端午的发端应该是一个龙的节日。@*(http://www.dajiyuan.com)

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